Фетешизм – отклонение
Утверждение, что во всех психозах присутствует расщепление Я, не требовало бы такого внимания, если бы не оказалось, что оно применимо и к другим состояниям, более близким к неврозам и, наконец, к самим неврозам. Впервые я убедился в этом, исследуя случаи фетишизма. Это отклонение, которое можно считать одной из перверзий, основано, как хорошо известно, на непризнании пациентом (который почти всегда мужчина) того, что у женщин отсутствует пенис — факта, крайне для него нежелательного, так как это является доказательством возможности кастрации его самого. Поэтому он отрицает свое собственное чувственное восприятие, которое показывает, что в женских гениталиях пенис отсутствует, и прочно придерживается противоположного убеждения. Однако непризнанное восприятие не остается совершенно без влияния, так как, несмотря ни на что, у человека нет смелости утверждать, что он действительно видел пенис. Вместо этого он хватается за что-нибудь другое — часть тела или какой-нибудь другой объект — и приписывает ему роль пениса, без которого не может обойтись. Обычно это что-то, что он действительно заметил в тот момент, когда видел женские гениталии, или что-то, что может служить в качестве символической замены пениса. Было бы неверно описывать процесс создания фетиша как расщепление Я; это компромисс, образованный посредством смещения, знакомого нам по сновидениям. Но наши наблюдения показывают еще больше. Создание фетиша было обусловлено намерением уничтожить доказательство возможности кастрации, чтобы можно было избежать страха перед этим актом. Если женщины, как и все живые существа, имеют пенис, значит нет необходимости дрожать над своим собственным пенисом. Теперь мы подходим к фетишистам, у которых тот же страх кастрации развился еще до того, как они стали фетишистами, и которые аналогично реагируют на него. Поэтому их поведение одновременно отражает две противоположные предпосылки. С одной стороны они отказываются верить факту восприятия — факту, что не видят пениса в женских гениталиях, и с другой стороны — они признают, что женщины не имеют пениса и делают из этого правильное заключение. Эти две позиции существуют бок о бок в течение всей их жизни, не оказывая влияния друг на друга. Здесь мы имеем то, что по праву может называться расщеплением Я. Это обстоятельство также позволят понять, почему фетишизм так часто развит лишь частично. Он не руководит исключительно выбором объекта, в большей или меньше степени оставляет место для нормального сексуального поведения; иногда, на самом деле, он отступает на более скромные позиции или сводится к простому намеку. Поэтому у фетишистов отделение Я от реальности никогда не бывает полным.
Эксклюзивный портативный scarlett по доступным ценам для наших потребителей.